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Se ha firmado la Carta Ecuménica de Bolonia

Seventh-day Adventists, Roman Catholics and Evangelicals Sign a Historic ‘Ecumenical Charter’ that Affirms Faith in ‘One, Holy, Catholic Apostolic Church’

(Tuve que remover el video corto sobre este tema en español, porque ese canal promueve unas ideas equivocadas sobre la Deidad, y no quiero dar promoción a eso.  Con la información contenida aqui ya es suficiente información.)

(Texto que me fue compartido sobre este asunto)

Los adventistas del séptimo día, los católicos romanos y los evangélicos firman una histórica “Carta Ecuménica” que afirma la fe en la “Una, Santa Iglesia Católica Apostólica”
20 de febrero de 2020por Andy Roman

El cardenal católico Matteo Zuppi y el pastor adventista Giovanni Caccamo firman la histórica Carta Ecuménica.

El sábado 25 de enero de 2020 se firmó una histórica “Carta Ecuménica” por adventistas del séptimo día, católicos romanos, ortodoxos, anglicanos, evangélicos y metodistas. La ceremonia de firma tuvo lugar en la Iglesia Católica Romana de San Paolo Maggiore en Bolonia, Italia. El documento que se firmó es una promesa de compromiso mutuo. Los adventistas prometieron un compromiso con Roma, y ​​Roma correspondió ese compromiso. No cometer errores. Las iglesias que firmaron este documento prometieron defender los principios de la Carta Ecuménica, que incluye afirmar una alianza mutua.

De arriba a abajo: Carta Ecuménica, Iglesia Anglicana, Iglesia Adventista e Iglesia Católica.

• La Carta Ecuménica declara que la iglesia es ” una, santa, católica y apostólica ” y, por lo tanto, la ” tarea ecuménica ineludible consiste en hacer visible esta unidad “.

• La Carta Ecuménica declara que las iglesias están “unidas en la unidad de la fe”.

• La Carta Ecuménica llama a la “ unidad visible de la Iglesia de Jesucristo en la única fe y en el testimonio y en el servicio común .”

• La Carta Ecuménica dice que “la tarea más importante de las Iglesias es proclamar el Evangelio juntos a través de la palabra y la acción , para la salvación de todos los seres humanos”.

• La Carta Ecuménica establece que el propósito de este documento es “evitar la competencia perjudicial y el peligro de nuevas divisiones”.

• La Carta Ecuménica reconoce “los dones espirituales de las diferentes tradiciones cristianas” y hace un llamamiento a cada iglesia para “dar la bienvenida a los dones de los demás”.

• La Carta Ecuménica lamenta el “signo doloroso de la división que aún existe entre muchas Iglesias cristianas”, que según ellos se debe a la “falta de participación eucarística “.

• La Carta Ecuménica alienta “celebraciones ecuménicas, canciones y oraciones comunes”.

El cardenal católico Matteo Zuppi y el pastor adventista Giovanni Caccamo se abrazan después de la histórica ceremonia de firma de la Carta Ecuménica.

La Carta Ecuménica se firmó el último día de la Semana de Oración 2020 por la Unidad de los Cristianos. El pastor adventista del séptimo día, Giovanni Caccamo, pronunció un sermón de 17 minutos para conmemorar la ceremonia de firma ecuménica. [1] El pastor Giovanni Caccamo es el ex Secretario de la Unión Italiana de Iglesias Adventistas del Séptimo Día . La Arquidiócesis Católica Romana de Bolonia puso a disposición la Carta Ecuménica, las fotos, el sermón del Pastor SDA Giovanni Caccamo y las noticias que rodean este evento histórico . [2]

Uno por uno, los diferentes líderes, incluidos los adventistas del séptimo día, firmaron la Carta Ecuménica comprometiéndose a comprometerse con sus principios. ¿Por qué deberíamos firmar esto? ¿Nuestra lealtad debe ser a Dios, no a Roma? Nuestra fidelidad debe ser al Mensaje de los Tres Ángeles, no a la Carta Ecuménica de Roma. Nuestra misión es dar su último mensaje de advertencia al mundo, no ser parte de la iglesia de “una, santa, católica apostólica” de Roma.

La Carta Ecuménica original está disponible en italiano . [3] O puedes leer una traducción literal, palabra por palabra en inglés . [4]

Ninguna fuente de noticias adventistas del séptimo día informa sobre la firma histórica de esta Carta Ecuménica. No va a escuchar una sola palabra sobre esto en la Red de noticias adventistas, el Hope Channel, Adventist Review, la revista Liberty, el Departamento de Libertad Religiosa o cualquier otra entidad de la iglesia.

El pastor adventista del séptimo día, Giovanni Caccamo (flecha roja) saluda a una monja católica durante la procesión interreligiosa de Roma.

Hoy les presentaré que nosotros, como pueblo, estamos en una situación aterradora. Hoy les presentaré que los adventistas están siendo conducidos por el camino hacia la desolación. No tengo que decirte cuán lejos del curso hemos viajado. Puedes ver la evidencia aquí mismo por ti mismo.

El Pastor Adventista del Séptimo Día, Giovanni Caccamo (flecha roja) marcha en solidaridad dentro de la Iglesia Católica San Paolo Maggiore.

También les presentaré que ante esta salida monstruosa de la fe, la mayoría de nuestros líderes continuarán callados y mirarán hacia otro lado. Y si hablan en absoluto, solo será descartar esta flagrante apostasía ecuménica como nada grave y denunciar a quienes se atreven a cuestionar estas actividades.

Por nuestra apatía, compromiso y silencio, nos estamos volviendo irrelevantes e impotentes en la controversia de 6,000 años entre Cristo y Satanás. Estamos en una guerra (Apocalipsis 12: 7-9). En esta lucha continua entre el bien y el mal, muchos se unen a las filas de la oposición. En lugar de predicar el mensaje del tiempo del fin con poder, estamos participando en trivialidades interreligiosas y tonterías ecuménicas.

El Pastor Adventista del Séptimo Día, Giovanni Caccamo, está segundo desde la izquierda.

¿Hemos olvidado quiénes somos? Parece que nos importa más la simpatía mundana que la integridad bíblica. Nos estamos convirtiendo rápidamente en la Iglesia Camaleón en lugar de la Iglesia Remanente. Queremos mezclarnos con el mundo y ser como ellos. Deseamos seguridad, paz, prosperidad, honor y alabanza; pero ¿estamos dando testimonio de la verdad presente de Dios? A través de nuestro silencio, nos hemos vuelto culpables de nuestra renuencia a defender la ley de Dios que las iglesias populares, nuestros nuevos socios de lealtad, están rompiendo.

El pastor adventista del séptimo día, Giovanni Caccamo, da un sermón de 17 minutos que destaca el evento histórico.

“La Palabra de Dios declara claramente que su ley debe ser despreciada, pisoteada por el mundo; Habrá una prevalencia extraordinaria de iniquidad. El profeso mundo protestante formará una confederación con el hombre de pecado, y la iglesia y el mundo estarán en armonía corrupta ”(Comentario de la Biblia, Vol. 7, p. 975).

Esta Carta Ecuménica firmada por los adventistas del séptimo día es una promesa de formar parte de esta “confederación” sin ley con el “hombre de pecado”. Esta Carta Ecuménica debe ser repudiada públicamente por la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Debemos proclamar los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. El pueblo fiel de Dios se opondrá a la marea de iniquidad e iniquidad (no con ellos) al predicar fielmente Apocalipsis 14: 6-12. Esta es nuestra responsabilidad dada por Dios, y cualquier falla en lograr este trabajo es una negación de nuestra sagrada confianza.

¿Quién es responsable de este desastre ecuménico?
La firma de la Carta Ecuménica y la reciente celebración de la Semana de la Armonía Interreligiosa de la ONU en Roma [5] son dos eventos recientes que tuvieron lugar en Italia. Los adventistas del séptimo día participaron en estos dos eventos ecuménicos. Estos no fueron incidentes aislados. Hay una larga historia de ecumenismo en Italia, y los responsables de esto están en los niveles más altos de liderazgo en la iglesia.

El Pastor Stefano Paris es el Presidente de la Unión Italiana de Iglesias Adventistas del Séptimo Día. Es el principal líder adventista en Italia . [6] [7] El pastor Stefano Paris no solo supervisa las iglesias en toda Italia, sino que también es un participante destacado en el movimiento ecuménico.

El pastor Stefano Paris apareció en el folleto de 2019 que anuncia la Semana de la Armonía Interreligiosa de las Naciones Unidas de 2019. Cuando miras el folleto, te das cuenta de que el Presidente de la Unión Italiana de Iglesias ASD es parte de la “Tabla interreligiosa de Roma”.

La imagen de arriba es el Presidente de la Unión Italiana de Iglesias ASD, Pastor Stefano Paris. Está con la ” Mesa interreligiosa de Roma “. [8] En las páginas 8 y 9 del folleto, verá a Sefano Paris y la Unión Italiana de Iglesias ASD enumeradas con todas las demás religiones.

La Mesa Interreligiosa de Roma se asocia con las Naciones Unidas para promover la unidad y la cooperación interreligiosas . [9] De hecho, puedes ver fotos del Pastor Stefano Paris en el sitio web de la Mesa Interreligiosa de Roma junto con fotos del Papa Francisco, Buda, ídolos paganos y otras ceremonias espiritistas . [10]

Presidente Ted Wilson

El presidente Ted Wilson con el presidente Stefano Paris.

La crisis ecuménica en Italia va aún más allá que el presidente Stefano Paris. Ted Wilson, presidente de la Conferencia General de Adventistas del Séptimo Día, estuvo en Roma con el presidente Stefano Paris en 2018. Ted Wilson se dirigió específicamente al movimiento ecuménico.

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En el video anterior, Ted Wilson dice que no debemos participar en el movimiento ecuménico ni comprometer nuestra fe. Pero luego dice que debemos estar en la “vanguardia” de hacer amigos al ser amigables con los líderes de otras iglesias. Estas dos declaraciones son problemáticas cuando se considera la actual crisis ecuménica en el adventismo.

Firmar esta Carta Ecuménica no era simplemente expresar amistad; estaba entrando en una confederación ecuménica con las otras iglesias. Tenemos un gran problema porque parece que no podemos distinguir entre ser amigables y establecer alianzas ecuménicas con Roma. Cada vez que los líderes de la iglesia son amonestados por participar en el ecumenismo, responden con una sonrisa tranquilizadora y dicen: “No, eso no fue ecumenismo, solo estábamos siendo amigables”.

Otros redefinen el ecumenismo alegando que simplemente estaban “mezclándose” con otras personas. Si los adventistas del séptimo día simplemente se están “mezclando”, ¿por qué ocultamos algunos de estos compromisos interreligiosos y los ocultamos? ¿Por qué los católicos romanos tienen que ser los que revelan que los adventistas del séptimo día firmaron esta histórica Carta Ecuménica? ¿Por qué esta noticia no aparece en las portadas de todas las publicaciones de la iglesia junto con los detalles de la carta? ¿De qué se avergüenzan?

¿Y por qué se están forjando “amistades” adventistas del séptimo día durante los encuentros ecuménicos de Roma? ¿Tenemos que asistir a los lugares de Roma para demostrar amistad? ¿Tenemos que confesarnos con ellos y afirmar que todos somos parte de la iglesia “una, santa, católica y apostólica” para ser amigos? ¿Se forja la amistad solo durante ejercicios interreligiosos y espiritistas?

La verdad es que estas actividades en las que se dedican los adventistas significan mucho más que simplemente ser amigables o simplemente mezclarse. Esta Carta Ecuménica es una apostasía en toda regla. No aceptes ninguna otra interpretación. No creas más las mentiras. Ha llegado el momento, y hace mucho tiempo, que deberíamos dejar de escuchar estas débiles excusas que nos dicen que solo están tratando de ser amigables durante esos compromisos interreligiosos.

El presidente Ted Wilson dice “no” al ecumenismo. Bueno, ¿qué va a hacer, si es que hay algo, con respecto a la firma de esta Carta Ecuménica? ¿Él va a esconderse e ignorar a este también? ¿Va a llamar a esta Carta Ecuménica con Roma “evangelismo de amistad”? ¿Es esto “mezclarse” o simplemente “hacer amigos”? ¿Por qué no lo llamamos como Dios lo llama?

“Pero aquí está la mano derecha de Satanás lista para llevar a cabo el trabajo que Satanás comenzó en el cielo, el de tratar de enmendar la ley de Dios. Y el mundo cristiano ha sancionado sus esfuerzos al adoptar a este niño del papado, la institución dominical. Lo han nutrido y lo seguirán alimentando, hasta que el protestantismo le de la mano del compañerismo al poder romano ”(Comentario de la Biblia, Vol. 7, p. 910).

No estamos participando en evangelismo de “amistad”. Estamos agarrando la mano de la apostasía romana. El mundo sanciona este poder abrazando el domingo. Sancionamos este mismo poder a través de nuestra presencia y silencio. Cuando los adventistas del séptimo día se sientan, adoran y firman contratos de lealtad con los líderes de Roma, en realidad se sientan con la “mano derecha de Satanás”. ¿Por qué los adventistas no llaman a esto exactamente como Dios lo ve? NUNCA puedes ir y firmar promesas de lealtad con el representante de Satanás y luego regresar y pararte ante Dios pensando que todo está bien.

Esto no solo está sucediendo, sino que Ted Wilson permite que sus subordinados lo hagan. Ted Wilson dice “no” al ecumenismo, pero luego le permite a Ganoune Diop reunirse públicamente con el Papa Francisco, asistir a un seminario católico romano mientras es director del trabajo de Libertad Religiosa y cantar canciones de la misa católica romana durante celebraciones ecuménicas.

Ted Wilson dice que no podemos comprometer nuestra fe. ¿Sabías que tan pronto como pisas un terreno prohibido con Roma ya estás comprometiendo la fe PORQUE durante estos compromisos interreligiosos tienes que dejar tu fe en la puerta? El mensaje final de Dios acerca de los mandamientos de Dios y sus advertencias contra la bestia y su imagen, y contra Babilonia no son bienvenidos. No hay acuerdo entre el Mensaje de los Tres Ángeles y la Carta Ecuménica de Roma.

Hemos olvidado que no solo estamos llamados a creer en el Mensaje del Primer Ángel (el Sábado del Séptimo Día), estamos llamados a proclamarlo al mundo. Debemos alentar a otros a que también lo conserven. Lo mismo es cierto con el mensaje del segundo y tercer ángel. No es suficiente guardar estas verdades para nosotros mismos; debemos compartirlos con el mundo.

Una fe no es realmente una fe si permanece entre nuestros dos oídos. Nuestra fe debe ser vivida y predicada. Y cuando callamos con respecto al mensaje de prueba final de Dios, estamos comprometiendo la fe adventista del séptimo día:

“Despreciar la luz es rechazarla” (Testimonies, Vol. 5, p. 680).

En la Parte 3 concluiremos examinando cómo responderá Dios a su pueblo si continúan el viaje hacia Roma.

Fuentes

[1] https://www.youtube.com/watch?v=AMCLxUhetfQ

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Maranata: El Señor Viene, Page 185

La señal para salir de las ciudades, 21 de junio

Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. Mateo 24:15, 16. MSV 185.2

No está lejano el tiempo en que, como los primeros discípulos, seremos obligados a buscar refugio en lugares desolados y solitarios. Así como el sitio de Jerusalén por los ejércitos romanos fue la señal para que huyesen los cristianos de Judea, así la asunción de poder por parte de esta nación [los Estados Unidos], con el decreto que imponga el día de descanso papal, será para nosotros una amonestación. Entonces será el momento de abandonar las grandes ciudades, y prepararnos para abandonar las menores en busca de hogares retraídos en lugares apartados entre las montañas.—Joyas de los Testimonios 2:165, 166. MSV 185.3

Durante años me ha sido dada luz especial acerca de nuestro deber de no concentrar nuestra obra en las ciudades. El ruido y el bullicio que las llenan, las condiciones que en ellas crean los sindicatos y las huelgas, impedirán nuestra obra. Ciertos hombres tratan de lograr que los obreros de diferentes oficios se agremien. Tal no es el plan de Dios, sino el de una potencia que de ningún modo debemos reconocer… los malos se están atando a sí mismos en manojos, preparándose para ser quemados.—Joyas de los Testimonios 3:115. MSV 185.4

Los gremios y las confederaciones del mundo son una trampa. Hermanos, no participéis en ellos, y manteneos lejos de ellos. No tengáis nada que ver con ellos. A causa de estos gremios y confederaciones, muy pronto será muy difícil para nuestras instituciones llevar a cabo su obra en las ciudades… Educad a… nuestros hermanos para que salgan de las ciudades y vayan al campo, donde pueden obtener porciones pequeñas de tierra y construir un hogar para ellos y sus hijos… MSV 186.1

Dentro de no mucho tiempo habrá tal contienda y confusión en las ciudades, que los que deseen salir de ellas no podrán hacerlo.—Mensajes Selectos 2:162. MSV 186.2

No debemos establecernos donde nos veamos obligados a entrar en relaciones estrechas con los que no honran a Dios… Pronto vendrá una crisis relacionada con la observancia del domingo. Los partidarios del domingo se están haciendo fuertes en sus falsas pretensiones, y esto significará opresión para los que estén resueltos a guardar el día de reposo de Jehová… Debemos tener cuidado de no ubicarnos donde sea difícil guardar el sábado para nosotros y nuestros hijos.—Country Living, 20. MSV 186.3

Notas biográficas de Elena G. de White

Capítulo 30—Viajando por el camino angosto

Mientras estaba en Battle Creek, en agosto de 1868, soñé que estaba con un gran grupo de personas. Una porción de esta asamblea comenzó un viaje. Teníamos carruajes pesadamente cargados. Mientras viajábamos, el camino parecía ascender. A un lado de este camino había un profundo precipicio; del otro lado había un muro blanco, alto y liso, como el que hay en las habitaciones revocadas. NB 210.1

A medida que proseguíamos el viaje, el camino se hacía más angosto y más alto. En algunos lugares parecía tan estrecho que llegamos a la conclusión de que no podíamos viajar más en carros cargados. De manera que soltamos los caballos, tomamos una porción del equipaje de los carros, la colocamos sobre ellos, y proseguimos, cabalgando. NB 210.2

Al continuar, la senda siguió angostándose. Nos vimos obligados a pegarnos lo más cerca posible del muro, para evitar caer del estrecho camino al profundo precipicio. Al hacer esto, el bagaje que estaba sobre los caballos raspaba el muro y hacía que nos ladeáramos hacia el precipicio. Temíamos caer, y ser hechos añicos sobre las rocas. Sacamos entonces el equipaje de encima de los caballos, y éste cayó en el precipicio. Continuamos a caballo y al llegar a los lugares más estrechos en el camino teníamos mucho temor de perder el equilibrio y caer. En tales ocasiones, una mano parecía tomar las riendas y guiarnos por el camino peligroso. NB 210.3

Como la senda se hacía más estrecha aún, decidimos que no podíamos viajar seguros cabalgando; dejamos los caballos y continuamos a pie, de a uno, cada cual siguiendo los pasos del anterior. En este punto parecieron descolgarse unas cuerdas pequeñas del alto muro blanco. Las tomamos con ansiedad, para que nos ayudaran a guardar el equilibrio por la senda. A medida que viajábamos, la cuerda se movía con nosotros. Por fin el sendero se hizo tan angosto que llegamos a la conclusión de que podíamos viajar con más seguridad sin zapatos ni medias. Nos los quitamos y viajamos descalzos. NB 211.1

Entonces pensamos en aquellos que no se habían acostumbrado a soportar privaciones y durezas. ¿Dónde estaban ahora? No se hallaban en el grupo. Cada vez que el camino cambiaba, algunos quedaban atrás, y permanecían solamente los que estaban acostumbrados a soportar vicisitudes. Las privaciones del camino solamente hacían que estas personas estuvieran más ansiosas de proseguir hasta el fin. NB 211.2

Nuestro peligro de caer del sendero aumentaba. Nos pegamos a la pared blanca y sin embargo no podíamos colocar nuestros pies completamente en el sendero, porque era demasiado angosto. Entonces suspendimos todo nuestro peso de las cuerdas exclamando: “¡Nos sostienen desde arriba! ¡Nos sostienen desde arriba!” Las mismas palabras fueron pronunciadas por todos los miembros del grupo que marchaba por el estrecho sendero. Al escuchar el ruido de la alegría y la rebelión que parecía provenir del abismo que estaba debajo, nos estremecíamos. Oíamos juramentos profanos, chistes vulgares y cantos bajos y viles. Oíamos cantos de guerra y cantos de baile. Oíamos instrumentos musicales y risotadas ruidosas, mezcladas con maldiciones y clamores de angustia y de amargo lamento. Entonces aumentaba más que nunca nuestra ansiedad por mantenernos en el estrecho y difícil sendero. Gran parte del tiempo nos veíamos obligados a suspendernos completamente de las cuerdas, que aumentaban en tamaño a medida que progresábamos. NB 211.3

Yo noté que el hermoso y blanco muro estaba manchado de sangre. Producía un sentimiento de lástima ver la pared así manchada. Eete sentimiento sin embargo, duró sólo un momento, pues pronto pensé que todo era como debía ser. Los que seguían detrás sabían que otros habían pasado por la senda estrecha y difícil antes que ellos, y concluían que si a otros les fue posible proseguir su marcha hacia adelante, ellos podrían hacer lo mismo. Y cuando la sangre comenzara a manar de sus doloridos pies, no desmayarían con desánimo; sino que, viendo la sangre sobre la pared, sabrían que otros habían resistido la misma dificultad. NB 212.1

Por fin llegamos a un gran precipicio, en el cual terminaba nuestro camino. No había nada ahora para guiar nuestros pies, nada sobre lo cual dejarlos descansar. Nuestra entera confianza debía estar en las cuerdas, que habían aumentado en tamaño hasta ser tan gruesas como nuestros cuerpos. En este punto nos acosó durante un tiempo la perplejidad y la angustia. Con medrosos susurros inquiríamos: “¿A qué está adherida la cuerda?” Mi esposo estaba precisamente delante de mí. Grandes gotas de sudor caían de su frente; tenía las venas del cuello y de las sienes engrosadas hasta el doble de su tamaño habitual, y gemidos contenidos y agonizantes se escapaban de sus labios. El sudor me chorreaba por la cara y sentí tanta angustia como nunca antes. Estábamos frente a una terrible lucha. Si aquí fracasábamos, todas las dificultades de nuestro viaje habrían sido en vano. NB 212.2

Delante de nosotros, del otro lado del precipicio, se extendía un campo hermoso de pasto verde, de unos 15 cm. de alto. No podía ver el sol, pero rayos de luz brillantes y suaves, que se parecían al oro y la plata finos, descansaban sobre ese campo. Nada que hubiera visto sobre la tierra podía compararse en belleza y gloria con este campo. ¿Pero tendríamos éxito en llegar hasta él? Esta era la ansiosa pregunta. Si la cuerda se rompía, estábamos perdidos. NB 213.1

De nuevo, en susurros de angustia, fueron pronunciadas las palabras: “¿Qué sostiene las cuerdas?” Por un momento dudábamos aventurarnos. Entonces exclamamos: “Nuestra única esperanza es confiar totalmente en la cuerda. De ella hemos dependido en todo este difícil camino. No nos fallará ahora”. Todavía estábamos dudando con angustia. En este momento escuchamos las palabras: “Dios sostiene la cuerda. No debemos temer”. Las palabras eran repetidas por aquellos que estaban detrás de nosotros, y junto con ellas: “El no nos faltará ahora. Hasta aquí nos ha conducido con seguridad”. NB 213.2

Mi esposo entonces se arrojó por encima del terrible abismo hasta el campo hermoso que se veía más allá. Inmediatamente yo lo seguí. ¡Oh, qué sentimiento de alivio y gratitud a Dios experimentamos! Oí voces elevadas en triunfante alabanza a Dios. ¡Yo estaba feliz, perfectamente feliz! NB 213.3

Para aquellos que esperan al Mesías, y no aceptan que vino la primera vez, y no sean engañados por un falso mesías:

El error de los judíos – confundieron la segunda venida con la primera.

El error de los que creen en el rapto secreto – ponen el milenio en la tierra, y no saben que es en el cielo (Apocalipsis 20), ponen la semana #70 de Daniel (Daniel 9:24) en el futuro, rompiendo el cumplimiento profético de Jesús como el Mesías habiendo muerto a la mitad de la semana en el año 31dC. En el talmud judío hay una maldición contra los que traten de calcular el tiempo de Daniel 8:14 (los 2300 dias). Pues claro, esa es la evidencia del verdadero Mesías, Jesucristo.

Miqueas 5:2 Reina-Valera Antigua (RVA)

2 Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.

Salmos 22:16-18 Reina-Valera Antigua (RVA)

16 Porque perros me han rodeado, Hame cercado cuadrilla de malignos: Horadaron mis manos y mis pies.

17 Contar puedo todos mis huesos; Ellos miran, considéranme.

18 Partieron entre sí mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron suertes.

Mateo 27:35 Reina-Valera Antigua (RVA)

35 Y después que le hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta: Se repartieron mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.

Isaías 53 Reina-Valera Antigua (RVA)

53 ¿QUIÉN ha creído á nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?

2 Y subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca: no hay parecer en él, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.

3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos de él el rostro, fué menospreciado, y no lo estimamos.

4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

5 Mas él herido fué por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados.

6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino: mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca: como cordero fué llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

8 De la cárcel y del juicio fué quitado; y su generación ¿quién la contará? Porque cortado fué de la tierra de los vivientes; por la rebelión de mi pueblo fué herido.

9 Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fué en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca.

10 Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.

11 Del trabajo de su alma verá y será saciado; con su conocimiento justificará mi siervo justo á muchos, y él llevará las iniquidades de ellos.

12 Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores.

Mateo 2:1-6 Reina-Valera Antigua (RVA)

2 Y COMO fué nacido Jesús en Bethlehem de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente á Jerusalem,

2 Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos á adorarle.

3 Y oyendo esto el rey Herodes, se turbó, y toda Jerusalem con él.

4 Y convocados todos los príncipes de los sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

5 Y ellos le dijeron: En Bethlehem de Judea; porque así está escrito por el profeta:

6 Y tú, Bethlehem, de tierra de Judá, No eres muy pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará á mi pueblo Israel.

Oseas 11:1 Reina-Valera Antigua (RVA)

11 CUANDO Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé á mi hijo.

Mateo 2:10-18 Reina-Valera Antigua (RVA)

10 Y vista la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.

11 Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron dones, oro, é incienso y mirra.

12 Y siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen á Herodes, se volvieron á su tierra por otro camino.

13 Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo.

14 Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;

15 Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.

16 Herodes entonces, como se vió burlado de los magos, se enojó mucho, y envió, y mató á todos los niños que había en Bethlehem y en todos sus términos, de edad de dos años abajo, conforme al tiempo que había entendido de los magos.

17 Entonces fué cumplido lo que se había dicho por el profeta Jeremías, que dijo:

18 Voz fué oída en Ramá, Grande lamentación, lloro y gemido: Rachêl que llora sus hijos, Y no quiso ser consolada, porque perecieron.

Jeremías 31:15 Reina-Valera Antigua (RVA)

15 Así ha dicho Jehová: Voz fué oída en Ramá, llanto y lloro amargo: Rachêl que lamenta por sus hijos, no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron.

Juan 5:43 Reina-Valera Antigua (RVA)

43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís: si otro viniere en su propio nombre, á aquél recibiréis.

¡Maranata: El Senor Viene!, Page 274

El acto supremo de engaño, 25 de septiembre

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Apocalipsis 3:10. MSV76 274.1

Al acercarse la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, agentes satánicos se mueven desde abajo. Satanás no solamente aparecerá como ser humano, sino que asumirá la forma de Jesucristo; y el mundo que ha rechazado la verdad, lo recibirá como Señor de señores y Rey de reyes.74The Review and Herald, 14-4-1896. MSV76 274.2

La ira de Satanás crece a medida que se va acercando el fin, y su obra de engaño y destrucción culminará durante el tiempo de angustia. MSV76 274.3

El acto capital que coronará el gran drama del engaño será que el mismo Satanás se dará por el Cristo. Hace mucho que la iglesia profesa esperar el advenimiento del Salvador como consumación de sus esperanzas. Pues bien, el gran engañador simulará que Cristo ha venido. En varias partes de la tierra, Satanás se manifestará a los hombres como ser majestuoso, de un brillo deslumbrador, parecido a la descripción que del Hijo de Dios da San Juan en el Apocalipsis. Apocalipsis 1:13-15. La gloria que lo rodee superará cuanto hayan visto los ojos de los mortales. El grito de triunfo repercutirá por los aires: “¡Cristo ha venido! ¡Cristo ha venido!” El pueblo se postrará en adoración ante él, mientras levanta sus manos y pronuncia una bendición sobre ellos como Cristo bendecía a sus discípulos cuando estaba en la tierra. Su voz es suave y acompasada, aunque llena de melodía. En tono amable y compasivo enuncia algunas de las verdades celestiales y llenas de gracia que pronunciaba el Salvador; cura las dolencias del pueblo, y luego, en su fementido carácter de Cristo, asegura haber mudado el día de reposo del sábado al domingo y manda a todos que santifiquen el día bendecido por él. Declara que aquellos que persisten en santificar el séptimo día blasfeman su nombre porque se niegan a oir a sus ángeles, que les fueron enviados con la luz de la verdad. Es el engaño más poderoso y resulta casi irresistible. Como los samaritanos fueron engañados por Simón el Mago, así también las multitudes, desde los más pequeños hasta los mayores, creen en ese sortilegio y dicen: “Este es el poder de Dios llamado grande”.75Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 681, 682. MSV76 274.4

Descubrimientos arqueológicos bíblicos, en donde se ha mantenido en secreto el descubrimiento del arca, y las muestras de sangre del verdadero Mesías, Jesucristo.

The commandments of God and the faith of Jesus

(In spanish below / En español debajo)

Revelation 14:12 King James Version (KJV)
12 Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus.

EGW comments (three different quotations):

1)
The scene in the judgment hall in Jerusalem is a symbol of what will take place in the closing scenes of this earth’s history. The whole world will accept Christ, the truth, or they will accept Satan, the first great Rebel, an apostate, robber, and murderer. If they accept Satan, they identify their interests with the chief of all liars, and with all who are disloyal, while they turn from no less a personage than the Son of the infinite God. Ms40-1897, par. 27

2)
Chapter 27 (MATTHEW 27, BIBLE COMMENTARY, FROM EGW)

15-26 (Mark 15:6-15; Luke 23:18-25; John 18:39, 40). A Symbol of Last Days—The scene in the judgment hall in Jerusalem is a symbol of what will take place in the closing scenes of this earth’s history. The world will accept Christ, the Truth, or they will accept Satan, the first great rebel, a robber, apostate, and murderer. They will either reject the message of mercy in regard to the commandments of God and the faith of Jesus, or they will accept the truth as it is in Jesus. If they accept Satan and his falsehoods, they identify themselves with the chief of all liars, and with all who are disloyal, while they turn from no less a personage than the Son of the infinite God (The Review and Herald, January 30, 1900). 5BC 1105.7

3)
Chapter 27 (MATTHEW 27, BIBLE COMMENTARY, FROM EGW)

22, 23 (Mark 15:12-14; Luke 23:20-23; John 19:14, 15).
A Representative Scene—
The scene transacted in Jerusalem at the betrayal and rejection of Christ represents the scene which will take place in the future history of the world, when Christ is finally rejected. The religious world will take sides with the first great rebel, and will reject the message of mercy in regard to the commandments of God and the faith of Jesus (Manuscript 40, 1897).

****En español****

Los mandamientos de Dios y la fe de Jesús

Apocalipsis 14:12 Reina-Valera Antigua (RVA)
12 Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús.

Comentarios de EGW (tres citas diferentes) :

1)
Traducida del inglés:

La escena en la sala del juicio en Jerusalén es un símbolo de lo que sucederá en las escenas finales de la historia de esta tierra. El mundo entero aceptará a Cristo, la verdad, o aceptarán a Satanás, el primer gran rebelde, un apóstata, ladrón y asesino. Si aceptan a Satanás, identifican sus intereses con el jefe de todos los mentirosos y con todos los que son desleales, mientras se apartan de un personaje no menos que el Hijo del Dios infinito. Ms40-1897, par. 27

2)
CAPÍTULO 27 (MATEO 27, COMENTARIO BIBLICO, DE EGW)

15-26 (Mar. 15: 6-15; Luc. 23: 18-25; Juan 18: 39-40).
Un símbolo de los últimos días.-
La escena del recinto del tribunal de Jerusalén es un símbolo de lo que sucederá en las escenas finales de la historia de la tierra. El mundo aceptará a Cristo, la Verdad, o aceptará a Satanás, el primer gran rebelde, ladrón, apóstata y asesino. Rechazará el mensaje de misericordia relacionado con los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, o aceptará la verdad tal como es en Jesús. Si acepta a Satanás y sus falsedades, se identificará con el padre de todos los mentirosos y con todos los que son desleales, mientras tanto se alejará de un personaje que es nada menos que el Hijo del Dios infinito (RH 30-1-1900).

3)
CAPÍTULO 27 (MATEO 27, COMENTARIO BIBLICO, DE EGW)

22-23 (Mar. 15: 12-14; Luc. 23: 20-23; Juan 19: 14-15). Una escena representativa.-
La escena que transcurrió en Jerusalén cuando Cristo fue traicionado y rechazado representa la escena que acontecerá en la futura historia del mundo, cuando Cristo sea finalmente rechazado. El mundo religioso se pondrá de parte del primer gran rebelde y rechazará el mensaje de misericordia que se relaciona con los mandamientos de Dios y la fe de Jesús (MS 40, 1897).

POPE SUMMONS WORLD LEADERS TO SIGN GLOBAL PACT

Hi friends,

Some significant things happened in the last few days that I thought would warrant producing another Prophecy News Update..

On September 12 the Vatican produced a YouTube video of the Pope reading a statement and issued an international news release. In his five-minute message he is calling world leaders to Rome May 14, 2020 to establish a “Global Pact” to reeducate the youth of the world regarding, among other things, how to save the planet. He references his 2015 encyclical on climate change that also addresses Sunday keeping.

Whenever the Pope calls for the religious and political leaders of the world to come to Rome and meet with him I get Revelation 13 goosebumps. I thought you might want to see this and please pass it on to your friends. Pastor Doug

Traducción al español:

EL PAPA CONVOCA A LOS LÍDERES MUNDIALES PARA FIRMAR EL PACTO MUNDIAL

Hola amigos,
Algunas cosas importantes sucedieron en los últimos días que pensé que justificarían producir otra actualización de Profecía.
El 12 de septiembre, el Vaticano produjo un video en YouTube del Papa leyendo una declaración y emitió un comunicado de prensa internacional. En su mensaje de cinco minutos, llama a los líderes mundiales a Roma el 14 de mayo de 2020 para establecer un “Pacto Global” para reeducar a los jóvenes del mundo con respecto, entre otras cosas, a cómo salvar el planeta. Hace referencia a su encíclica de 2015 sobre el cambio climático que también aborda el mantenimiento del domingo.
Cada vez que el Papa pide que los líderes religiosos y políticos del mundo vengan a Roma y se reúnan con él, se me pone la piel de gallina en Apocalipsis 13. Pensé que querrías ver esto y pasarlo a tus amigos. Pastor Doug

Fuente en youtube : https://youtu.be/n31h1ACrUDA

 

Desesperante ruego de una mujer en Bahamas en medio del huracán Publicado: 09/01/2019 02:59 PM

https://www.primerahora.com/videos/desesperanteruegodeunamujerenbahamasenmediodelhuracan-257760/

Asustado Trump con el rumbo del monumental huracán Dorian Por: EFE Publicado: Sep 01, 2019 04:50 PM AST Actualizado: Sep 01, 2019 04:50 PM AST

https://www.noticel.com/mundo/asustado-trump-con-el-rumbo-del-monumental-huracan-dorian/1115902709

English:

(Spanish below)

Reasons for the great deceiver to enforce Sunday law.
—————————–
While appearing to the children of men as a great physician who can heal all their maladies, he will bring disease and disaster, until populous cities are reduced to ruin and desolation. Even now he is at work. In accidents and calamities by sea and by land, in great conflagrations, in fierce tornadoes and terrific hailstorms, in tempests, floods, cyclones, tidal waves, and earthquakes, in every place and in a thousand forms, Satan is exercising his power. He sweeps away the ripening harvest, and famine and distress follow. He imparts to the air a deadly taint, and thousands perish by the pestilence. These visitations are to become more and more frequent and disastrous. Destruction will be upon both man and beast. “The earth mourneth and fadeth away,” “the haughty people … do languish. The earth also is defiled under the inhabitants thereof; because they have transgressed the laws, changed the ordinance, broken the everlasting covenant.” Isaiah 24:4, 5. GC 589.3

And then the great deceiver will persuade men that those who serve God are causing these evils. The class that have provoked the displeasure of Heaven will charge all their troubles upon those whose obedience to God’s commandments is a perpetual reproof to transgressors. It will be declared that men are offending God by the violation of the Sunday sabbath; that this sin has brought calamities which will not cease until Sunday observance shall be strictly enforced; and that those who present the claims of the fourth commandment, thus destroying reverence for Sunday, are troublers of the people, preventing their restoration to divine favor and temporal prosperity. Thus the accusation urged of old against the servant of God will be repeated and upon grounds equally well established: “And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.” 1 Kings 18:17, 18. As the wrath of the people shall be excited by false charges, they will pursue a course toward God’s ambassadors very similar to that which apostate Israel pursued toward Elijah. GC 590.1

The miracle-working power manifested through spiritualism will exert its influence against those who choose to obey God rather than men. Communications from the spirits will declare that God has sent them to convince the rejecters of Sunday of their error, affirming that the laws of the land should be obeyed as the law of God. They will lament the great wickedness in the world and second the testimony of religious teachers that the degraded state of morals is caused by the desecration of Sunday. Great will be the indignation excited against all who refuse to accept their testimony. GC 590.2

Satan’s policy in this final conflict with God’s people is the same that he employed in the opening of the great controversy in heaven. He professed to be seeking to promote the stability of the divine government, while secretly bending every effort to secure its overthrow. And the very work which he was thus endeavoring to accomplish he charged upon the loyal angels. The same policy of deception has marked the history of the Roman Church. It has professed to act as the vicegerent of Heaven, while seeking to exalt itself above God and to change His law. Under the rule of Rome, those who suffered death for their fidelity to the gospel were denounced as evildoers; they were declared to be in league with Satan; and every possible means was employed to cover them with reproach, to cause them to appear in the eyes of the people and even to themselves as the vilest of criminals. So it will be now. While Satan seeks to destroy those who honor God’s law, he will cause them to be accused as lawbreakers, as men who are dishonoring God and bringing judgments upon the world. GC 591.1

God never forces the will or the conscience; but Satan’s constant resort—to gain control of those whom he cannot otherwise seduce—is compulsion by cruelty. Through fear or force he endeavors to rule the conscience and to secure homage to himself. To accomplish this, he works through both religious and secular authorities, moving them to the enforcement of human laws in defiance of the law of God. GC 591.2

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En Español:

Razones del gran engañador para lograr imponer la ley dominical.
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Al par que se hace pasar ante los hijos de los hombres como un gran médico que puede curar todas sus enfermedades, Satanás producirá enfermedades y desastres al punto que ciudades populosas sean reducidas a ruinas y desolación. Ahora mismo está obrando. Ejerce su poder en todos los lugares y bajo mil formas: en las desgracias y calamidades de mar y tierra, en las grandes conflagraciones, en los tremendos huracanes y en las terribles tempestades de granizo, en las inundaciones, en los ciclones, en las mareas extraordinarias y en los terremotos. Destruye las mieses casi maduras y a ello siguen la hambruna y la angustia; propaga por el aire emanaciones mefíticas y miles de seres perecen en la pestilencia. Estas plagas irán menudeando más y más y se harán más y más desastrosas. La destrucción caerá sobre hombres y animales. “La tierra se pone de luto y se marchita”, “desfallece la gente encumbrada de la tierra. La tierra también es profanada bajo sus habitantes; porque traspasaron la ley, cambiaron el estatuto, y quebrantaron el pacto eterno”. Isaías 24:4, 5 (VM). CS 576.1

Y luego el gran engañador persuadirá a los hombres de que son los que sirven a Dios los que causan esos males. La parte de la humanidad que haya provocado el desagrado de Dios lo cargará a la cuenta de aquellos cuya obediencia a los mandamientos divinos es una reconvención perpetua para los transgresores. Se declarará que los hombres ofenden a Dios al violar el descanso del domingo; que este pecado ha atraído calamidades que no concluirán hasta que la observancia del domingo no sea estrictamente obligatoria; y que los que proclaman la vigencia del cuarto mandamiento, haciendo con ello que se pierda el respeto debido al domingo y rechazando el favor divino, turban al pueblo y alejan la prosperidad temporal. Y así se repetirá la acusación hecha antiguamente al siervo de Dios y por motivos de la misma índole: “Y sucedió, luego que Acab vio a Elías, que le dijo Acab: ¿Estás tú aquí, perturbador de Israel? A lo que respondió: No he perturbado yo a Israel, sino tú y la casa de tu padre, por haber dejado los mandamientos de Jehová, y haber seguido a los baales”. 1 Reyes 18:17, 18 (VM). Cuando con falsos cargos se haya despertado la ira del pueblo, este seguirá con los embajadores de Dios una conducta muy parecida a la que siguió el apóstata Israel con Elías. CS 576.2

El poder milagroso que se manifiesta en el espiritismo ejercerá su influencia en perjuicio de los que prefieren obedecer a Dios antes que a los hombres. Habrá comunicaciones de espíritus que declararán que Dios los envió para convencer de su error a los que rechazan el domingo y afirmarán que se debe obedecer a las leyes del país como a la ley de Dios. Lamentarán la gran maldad existente en el mundo y apoyarán el testimonio de los ministros de la religión en el sentido de que la degradación moral se debe a la profanación del domingo. Grande será la indignación despertada contra todos los que se nieguen a aceptar sus aseveraciones. CS 577.1

La política de Satanás en este conflicto final con el pueblo de Dios es la misma que la seguida por él al principio de la gran controversia en el cielo. Hacía como si procurase la estabilidad del gobierno divino, mientras que por lo bajo hacía cuanto podía por derribarlo y acusaba a los ángeles fieles de esa misma obra que estaba así tratando de realizar. La misma política de engaño caracteriza la historia de la iglesia romana. Ha profesado actuar como representante del cielo, mientras trataba de elevarse por encima de Dios y de mudar su ley. Bajo el reinado de Roma, los que sufrieron la muerte por causa de su fidelidad al evangelio fueron denunciados como malhechores; se los declaró en liga con Satanás, y se emplearon cuantos medios se pudo para cubrirlos de oprobio y hacerlos pasar ante los ojos del pueblo y ante ellos mismos por los más viles criminales. Otro tanto sucederá ahora. Mientras Satanás trata de destruir a los que honran la ley de Dios, los hará acusar como transgresores de la ley, como hombres que están deshonrando a Dios y atrayendo sus castigos sobre el mundo. CS 577.2

Dios no violenta nunca la conciencia; pero Satanás recurre constantemente a la violencia para dominar a aquellos a quienes no puede seducir de otro modo. Por medio del temor o de la fuerza procura regir la conciencia y hacerse tributar homenaje. Para conseguir esto, obra por medio de las autoridades religiosas y civiles y las induce a que impongan leyes humanas contrarias a la ley de Dios. CS 577.3